۴۲۲,۰۰۰ تومان Original price was: ۴۲۲,۰۰۰ تومان.۳۹۰,۳۵۰ تومانCurrent price is: ۳۹۰,۳۵۰ تومان.
تعداد صفحات | 211 |
---|---|
شابک | 978-622-378-664-8 |
انتشارات |
کتاب جامعهشناسی چیست؟ (کاربردهای عملی) یک منبع جامع و کاربردی است که در آن، مفاهیم پیچیده جامعهشناسی به شیوهای ساده و قابل درک برای خوانندگان توضیح داده میشود. این کتاب بهویژه برای دانشجویان رشتههای علوم اجتماعی، جامعهشناسی و همچنین عموم افرادی که علاقهمند به درک بهتر ساختارهای اجتماعی و تاثیرات آن بر زندگی فردی و اجتماعی هستند، مناسب است.
کتاب حاضر نهتنها به بررسی نظریات و اصول جامعهشناسی میپردازد، بلکه کاربردهای عملی این علم در دنیای واقعی را نیز بهطور واضح و ملموس شرح میدهد. این اثر به شما کمک میکند تا بفهمید چگونه مفاهیم جامعهشناسی میتوانند در حل مسائل اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی مؤثر باشند و به بهبود شرایط زندگی اجتماعی کمک کنند.
اگر شما بهدنبال درک عمیقتری از علم جامعهشناسی و کاربردهای آن در دنیای واقعی هستید، این کتاب برای شما مناسب است. این کتاب برای افرادی که به موارد زیر علاقه دارند، مفید خواهد بود:
برای خرید کتاب جامعهشناسی چیست؟ (کاربردهای عملی) و بهرهبرداری از مطالب جامع و کاربردی آن، میتوانید از طریق وبسایت ما اقدام کنید. این کتاب بهویژه برای کسانی که علاقهمند به مسائل اجتماعی و جامعهشناسی هستند، یک منبع ضروری و ارزشمند است.
فصل 1 7
تعاریف جامعهشناسی 7
تعاریف کلگرا 8
تعاریف جزءگرا 10
تعاریف تمیستیک 11
موضوع جامعهشناسی 12
هدف جامعهشناسی 32
فصل2 35
تاریخچه جامعهشناسی 35
ابن خلدون 35
اگوست کنت (۱۷۹۸–۱۸۵۷) 36
کارل مارکس (۱۸۱۸–۱۸۸۳) 37
هربرت اسپنسر (۱۸۲۰–۱۹۰۳) 37
اثباتگرایی و ضد اثباتگرایی 37
ضد اثباتگرایی 39
فصل 3 41
اهمیت و انواع جامعهشناسی 41
فصل 4 69
اصول جامعهشناسی 69
فصل 5 93
سنتهای نظری جامعهشناسی 93
نظریه کلاسیک 93
کارکردگرایی 93
نظریه تضاد 93
کنش متقابل نمادین 94
فایدهگرایی 94
نظریه اجتماعی سده بیستم 95
پکس ویسکانسانا 96
فصل 6 101
کاربردهای عملی جامعهشناسی 101
منابع و مآخذ 205
برخی از جامعهشناسان، از ارائه یا گزینش یک تعریف معین برای جامعهشناسی عمداً دوری کردهاند و چنین تعریفی را با ویژگیهای این علم سازگار نمیدانند یا به طور کلی ذکر تعریف معین در آغاز هر علمی را ناصواب میشمارند.
روبرت هیجدورن و سانفورد لبوویتس با بیان این نکته که جامعهشناسان برای انجام رسالت خویش و نیل به اهدافشان، نیاز به ذکر تعریف واحدی از جامعهشناسی ندارند و در این مرحله از رشد جامعهشناسی بهتر است توقع یک تعریف پذیرفته شده را نداشته باشیم، میگویند: جامعهشناسی، همان چیزی است که جامعهشناسان فکر میکنند؛ شاید، همان کاری است که جامعهشناسان میکنند؛ یا کاری است که جامعهشناسان باید انجام دهند؛ یا جامعهشناسی مطالعه گروهها یا مطالعه افراد در گروههاست؛ یا جامعهشناسی مطالعه رفتار بشر به طور کلی است؛ شاید مطالعه کنش متقابل بین اشخاص است و ممکن است گفته شود جامعهشناسی مشتمل بر مطالعه قوانین و مقرراتی است که در جامعه به کنش متقابل، شکل و ساختار میدهد؛ یا عبارت است از مطالعه اعمال افراد که شامل مطالعه انگیزه بشری نیز میشود. فیالواقع همه این عبارات در تعریف (به عنوان تعریف) جامعهشناسی بیان شده است.
هانری مندراس نیز ارائه تعریف جامعهشناسی قبل از پرداختن به مباحث این علم را نادرست میداند و معتقد است که در پرتو طرح مباحث جامعهشناسی باید به تعریف آن دست یافت.
عدهای دیگر هر چند به ارائه تعریفی از جامعهشناسی پرداختهاند، ولی به گونهای بر دشواریهای آن تاکید میکنند که به نظر میرسد باید از تعریف جامعهشناسی خودداری کرد. ژرژ گورویچ از آن کسانی است که با تاکید بر پیچیدگی موضوع جامعهشناسی که آن را ناشی از پیچیدگی قلمرو و ویژگیهای منحصر به فرد روش جامعهشناسی میداند، چنین مینویسد: بنابراین میتوان نتیجه گرفت که تعریف جامعهشناسی به عنوان علم، کار سادهای نیست و اصولاً تعیین حد و مرز هر علمی قبل از آشنایی کامل با آن همیشه دشوار است؛ زیرا بعد از مطالعات دقیق و عمیق در یک علم میتوان فهمید که آن علم از چه بحث میکند و موضوعش چیست؟ وانگهی از آنجایی که هنوز جامعهشناسی به سنکمال خود نرسیده و با وجود آن همه اشتیاق جامعهشناسان هنوز میان مطالعات نظری و عملی آن یگانگی حاصل نشده است، تشخیص دقیق موضوع آن از موضوع علوم انسانی متعددی که پیش از آن وجود داشتهاند به سادگی میسر نیست.
به همین دلیل دیده میشود که ترجیح یک تعریف از میان تعاریف مختلف جامعهشناسی به مراتب از ارائه آن تعریف دشوارتر است و بسیاری از جامعهشناسان حتی بنیانگذاران این علم، ضمن کارهای علمی و تحقیقاتی و ضمن روشنکردن موضوع، قلمرو و روش این رشته علمی، یک یا چند تعریف تلویحی از آن به دست دادهاند؛ اما در اینکه داشتن تعریف مشخص از هر علمی دارای ضرورت منطقی و روش شناختی است، نمیتوان تردید کرد و در جای خود به صورت مستدل بیان شده است؛ فقط در اینجا یادآور میشویم که اگر قبل از پرداختن به مسائل یک علم، تعریف مشخصی از آن نداشته باشیم، امکان ندارد بین مسائل آن علم و مسائل علوم دیگر به تمایزی دست یابیم و گرفتار بیمرزی علوم و اختلاط آنها و در نتیجه تشویش ذهن خواهیم شد؛ بنابراین پرداختن به تعریف جامعهشناسی ضروری است، هر چند مشکلات این امر بر اهل نظر پوشیده نیست. عمده تعاریف مورد توجه را میتوان به سه دسته تقسیم کرد: تعاریف کلگرا؛ تعاریف جزءگرا؛ تعاریف تمیستیک.
تعاریف کلگرا
منظور از تعاریف کلگرا تعاریفی است که جامعه را به صورت یک کل که اجزاء و ابعاد مختلفش به نوعی وحدت دست یافته است مینگرد و کوشش اصلی جامعهشناسی را شناخت این کل در بستر زمان و مقاطع زمانی میداند. اینگونه برخورد با این رشته معرفتی، در زمانی که هنوز جامعهشناسی به آن داده نشده است یا هنوز تحت این عنوان شهرت نیافته است، دیده میشود. این گروه از متفکران، جامعه و امور آن را، در قالبی فلسفی و تاریخی یا علم «انسانیت» مورد نظر قرار دادهاند؛ اگر چه آنها «دانش اجتماعی» و نیاز به چنین دانشی را پذیرفتهاند، لیکن لزوماً مفهوم آن را در معنای اخص کلمه به کار نبردهاند. در عین حال، امروزه هم تا حدودی میتوان جامعهشناسانی را یافت که این نوع گرایشها را همچنان دنبال میکنند.
در اینجا به ذکر چند نمونه از این تعاریف میپردازیم:
1. ابن خلدون در مقدمه، از علم عمران تعریفی ارائه داده است که با بعضی از تعاریف جدید جامعهشناسی قابل مقایسه است؛ او مینویسد: بدان که حقیقت تاریخ، گزارش حالت اجتماع انسانی است که آن عمران جهان است و آنچه بر طبیعت آن عارض میشود یعنی احوال جوامع، چون توحش و تلطیف روابط انسانی و عصبیتها و انواع چیرگیهای بعضی مردم بر بعضی دیگر و آنچه از آن ناشی میشود از پادشاهی و حکومتها و مراتب آنها و آنچه بشر با اعمال و کوششهایش اختیار میکند از کسب و معاش و علوم و صنایع و سایر احوالی که از طبیعت عمران پدید میآید.
معلوم است که در این تعریف، عناصر مختلف ساخت اجتماعی و روابط میان آنها که از حدود بررسیهای تاریخی فراتر رفته و محدوده یک جامعهشناسی را مشخص میکند، مورد توجه قرار گرفته است.
برای کتاب “جامعهشناسی چیست؟ (کاربردهای عملی)”، پرسشها و پاسخهای زیر میتواند مفید باشد:
این پرسشها و پاسخها میتوانند به درک بهتر مفاهیم مطرحشده در کتاب “جامعهشناسی چیست؟ (کاربردهای عملی)” کمک کنند و به خوانندگان اجازه دهند تا ارتباط میان تئوریهای جامعهشناسی و مسائل اجتماعی واقعی را بهتر درک کنند.
تعداد صفحات | 211 |
---|---|
شابک | 978-622-378-664-8 |
انتشارات |